10th khortha model set 1 | 10th खोरठा माडल सेट 1
10th khortha model set 1 के तहत 40 objective questions और कुछ सब्जेक्टीव क्वेश्चन उत्तर सहित देंखेंगे। खण्ड “क” में objective और खण्ड “ख” “ग” और “घ” में Subjective प्रश्न उत्तर सहित देखेंगे। जो आपके 10th बोर्ड exam के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है। इसके बाद आप माडल सेट 2 और 3 देखिएगा।
कुल अंक 40+40 = 80
(40 अंक आब्जेक्टीव और 40 अंक सब्जेक्टीव)
(क) 1 से 40 तइक कर सवालेक सही उत्तर विकल्प से चुइन के लिखा (1 सवाल 1 अंक)
1. खोरठा भासा परिचय आर ओकर समइसा पाठ केकर लिखल लागे-
(A) डा. चतुर्भूज साहु (B) ए के झा (C) गीता रानी (D) मनपुरन गोस्वामी
उत्तर:- (A) डा. चतुर्भूज साहु
2. ए मानुस कविता केकर लिखल लागे
(A) डा. बीएन ओहदार (B) कृष्णचन्द्र दास ‘आला’ (C) डा. एके झा (D) दिनेश दिनमणि
उत्तर:- (D) दिनेश दिनमणि
3. कोन टा बेस जुग कविता केकर लिखल लागे-
(A) डा. बीएन ओहदार (B) कृष्णचन्द्र दास ‘आला’ (C) डा. एके झा (D) दिनेश दिनमणि
उत्तर:- (C) डा. एके झा
4. भिखमंगा कविता केकर लिखल लागे-
(A) डा. बीएन ओहदार (B) कृष्णचन्द्र दास ‘आला’ (C) डा. एके झा (D) दिनेश दिनमणि
उत्तर:- (B) कृष्णचन्द्र दास ‘आला’
5. दामुदर पारसनाथ बंउड़ी डहर जतरा पाठ कइसन रचना लागे-
(A) कहनी (B) जातरा बिरतांत (C) निबंध (D) लघुकथा
उत्तर:- (B) जातरा बिरतांत
6. एगो चिठी पाठ केकर लिखल लागे-
(A) शिवनाथ प्रमाणिक (B) जयवीर साहू (C) पारसनाथ महतो (D) डा. ए के झा
उत्तर:- (D) डा. ए के झा
7. राम नारायण सिंह पाठ केकर लिखल लागे-
(A) शिवनाथ प्रमाणिक (B) जयवीर साहू (C) डा. पारसनाथ महतो (D) डा. ए के झा
उत्तर:- (B) जयवीर साहू
8. चितरा रानी पाठ केकर लिखल लागे-
(A) शिवनाथ प्रमाणिक (B) जयवीर साहू (C) डा. पारसनाथ महतो (D) डा. ए के झा
उत्तर:- (A) शिवनाथ प्रमाणिक
9. सेख भिखारी पाठ केकर लिखल लागे-
(A) शिवनाथ प्रमाणिक (B) जयवीर साहू (C) डा. पारसनाथ महतो (D) डा. ए के झा
उत्तर:- (C) डा. पारसनाथ महतो
10. खोरठा कइसन भासा लागे-
(A) छेतरीय भासा (B) संपर्क भासा (C) सदानी भासा (D) ई सभे
उत्तर:- (D) ई सभे
11. बी एन ओहदार कर पाठ लिखल लागे-
(A) जाड़ (B) सोराइज (C) छीन लेलक सोनाक थारी (D) भिखमंगा
उत्तर:- (A) जाड़
12. खोरठा साहितेक धरती पाठ केकर लिखल लागे-
(A) श्रीनिवास पानुरी (B) डा. चतुर्भूज साहु (C) डा. ए के झा (D) डा. बी एन ओहदार
उत्तर:- (A) श्रीनिवास पानुरी
13. खोरठा भासा केतना छेतरफल में बोलल जाहे-
(A) 31 हजार बर्गमील (B) 25 हजार बर्गमील (C) 35 हजार बर्ग किलोमीटर (D) 40 हजार बर्ग किलोमीटर
उत्तर:- (A) 31 हजार बर्गमील
14. लउतन डहर कविता केकर लिखल लागे-
(A) बासुदेव महतो (B) शांति भारत (C) अकलु राम महतो (D) भुवनेश्वर साहु
उत्तर:- (B) शांति भारत
15. हामर मनेक गुमाइर कविता केकर लिखल लागे-
(A) बासुदेव महतो (B) शांति भारत (C) अकलु राम महतो (D) भुवनेश्वर साहु
उत्तर:- (C) अकलु राम महतो
16. माटिक सोंध बांस कविता केकर लिखल लागे-
(A) बासुदेव महतो (B) शांति भारत (C) अकलु राम महतो (D) भुवनेश्वर साहु
उत्तर:- (D) भुवनेश्वर साहु
17. संगे-संग कविता केकर लिखल लागे-
(A) बासुदेव महतो (B) शांति भारत (C) अकलु राम महतो (D) भुवनेश्वर साहु
उत्तर:- (A) बासुदेव महतो
18. दोतइन पतइ कविता केकर लिखल लागे-
(A) प्रो कुमारी शशि (B) सिराजुद्दीन अंसारी (C) महेन्द्र नाथ गोस्वामी (D) रमणिका गुप्ता
उत्तर:- (A) प्रो कुमारी शशि
19. करिया पहाड़ कविता केकर लिखल लागे-
(A) प्रो कुमारी शशि (B) सिराजुद्दीन अंसारी (C) महेन्द्र नाथ गोस्वामी (D) रमणिका गुप्ता
उत्तर:- (D) रमणिका गुप्ता
20. हरियरे हरियर केकर लिखल लागे-
(A) बंशीलाल बंशी (B) डा. गजाधर महतो प्रभाकर (C) शांति भारत (D) सुकुमार
उत्तर:- (B) डा. गजाधर महतो प्रभाकर
21. हाम खड़ा हों पाठ कइसन रचना लागे-
(A) कहनी (B) निबंध (C) फिंगाठी (D) शब्द चित्र
उत्तर:- (C) फिंगाठी
22. दु डाइर जिरहुल फूल किताब कर प्रकाशक लागे-
(A) बालीडीह खोरठा कमिटि (B) खोरठा साहित्य संस्कृति परिषद (C) बोकारो खोरठा कमिटी (D) जनजातीय भाषा अकादमी
उत्तर:- (B) खोरठा साहित्य संस्कृति परिषद
23. फूल पाठ केकर लिखल लागे-
(A) बंशीलाल बंशी (B) डा. गजाधर महतो प्रभाकर (C) शांति भारत (D) सुकुमार
उत्तर:- (C) शांति भारत
24. चतुर्भूज साहु कर लिखल पाठ लागे-
(A) माटिक सोंध बास (B) खोरठा भासाक परिचय आर ओकर समइसा (C) करम परब (D) भीमा
उत्तर:- (B) खोरठा भासाक परिचय आर ओकर समइसा
25. सेख भिखारी पाठ केइसन रचना लागे-
(A) लोककथा (B) लघुकथा (C) जीवनी (D) जातरा बिरतांत
उत्तर:- (C) जीवनी
26. बिनोद बिहारी महतो पाठ केकर लिखल लागे-
(A) गजाधर महतो प्रभाकर (B) श्याम सुंदर महतो श्याम (C) शांति भारत (D) श्रीनिवास पानुरी
उत्तर:- (B) श्याम सुंदर महतो श्याम
27. जाड़ कविता केकर लिखल लागे-
(A) डा. बी एन ओहदार (B) श्याम सुंदर महतो श्याम (C) शांति भारत (D) श्रीनिवास पानुरी
उत्तर:- (A) डा. बी एन ओहदार
28. भूतेक डर कविता केकर लिखल लागे-
(A) डा. बी एन ओहदार (B) श्याम सुंदर महतो श्याम (C) रामशरण विश्वकर्मा (D) श्रीनिवास पानुरी
उत्तर:- (C) रामशरण विश्वकर्मा
29. ककर आंखी पानी कविता केकर लिखल लागे-
A) डा. बी एन ओहदार (B) श्याम सुंदर महतो श्याम (C) रामशरण विश्वकर्मा (D) श्रीनिवास पानुरी
उत्तर:- (D) श्रीनिवास पानुरी
30. झारखंड कोन रकमेक सेग्या लागे-
(A) जाइतबोधक (B) खासबोधक (C) भावबोधक (D) गोठ बोधक
उत्तर:- (B) खासबोधक
31. गोठवाचक संग्या कर उदाहरण लागे-
(A) पहार (B) लुगा (C) हाट (D) काडा
उत्तर:- (C) हाट
32. साव सबद कर इस्तीलींग रूप हेवत-
(A) साहुआइन (B) साहुअइन (C) सहुवाइन (D) सावी
उत्तर:- (C) सहुवाइन
33. बाछा सबद कर इस्तीलींग रूप हेवत-
(A) गाय (B) फेटाइन (C) बाछी (D) ब – स दुइयो
उत्तर:- (D) ब – स दुइयो
34. जावा गीत केहिया गावल जा हे-
(A) दसहरा में (B) सोहराइ में (C) करम में (D) पूस परबे
उत्तर:- (C) करम में
35. चांचइर गीत कहिया गावल जा हे-
(A) दसइ में (B) सोहराइ में (C) करम में (D) पूस परबे
उत्तर:- (B) सोहराइ में
36. झुमटा गीत कहिया गावल जा हे-
(A) बिहा में (B) सोहराइ में (C) करम में (D) पूस परबे
उत्तर:- (A) बिहा में
37. कउवा सबद के बहुवचन रूप हेवत-
(A) कउवाइन (B) कउवइन (C) कउआइन (D) कउवाइयन
उत्तर:- (B) कउवइन
38. भाववाचक संग्याक उदाहरण लागे-
(A) दूध (B) गरू (C) बुढ़ारी (D) दामुदर
उत्तर:- (C) बुढ़ारी
39. गंझू सबद कर इस्तीलींग रूप हेवत-
(A) गंझूवाइन (B) गंझूअइन (C) गंझूइन (D) गंझूआइन
उत्तर:- (A) गंझूवाइन
40. केकर में उपसर्ग नखे-
(A) निकम्मा (B) नींद (C) निडर (D) निचुत
उत्तर:-
(B) नींद
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खण्ड (ख) कोइ पांच सवालेक उत्तर 30 सबदें लिखा। पइत सवालेक मान 02 अंक हे- 10 अंक
41. भीमा पढ़े में कइसने रहे?
उत्तर:- भीमा पढ़ें में बड़ी तेज हलई।
42. ए मानुस कविता में कवि मानुस के कहां नाञ गिरावेक बात कहल हथ?
उत्तर:- धरमेक गाढ़ा – सोत में गिरावेक बात करो हे।
43. छउवाक जाड़ कउवा लेइ जाहे। कविता कहेक भाव फुरछावा।
उत्तर:- छऊआ चेंगा के ओहे दसाञ खुसी खुसी जियेक सीख दे हइ।
44. सवागत कविता में कोन नाञ बंधाइल जाहे?
उत्तर:- बुइध – गियान के बांधल नाञ जाइ पारे।
45. बिनोद बिहारी महतो कोन रहथ?
उत्तर:- बिनोद बिहारी महतो जी झारखंड आंदोलन के अगुआ आर समाज रूपें जानल जाहे।
46. ठेकानवाचक सरबनाम के उदाहरण देइके लिखा?
उत्तर:- नझीक आर दूरेक बतवे खातिर ठेकानवाचक सरबनाम के परजोग करल जाहे। जइसे- ई, ऊ
ईटा पकड़। ऊटा ले के आव।
47. बावां हाथ के उपगारी हाथ काहे कहल गेल हे?
उत्तर:- कवि शिवनाथ प्रमाणिक बावां हाथ के उपगारी हाथ कहल हथ। इ ले कि इ हाथ से झाडं – पोछ करी के कतेक रकमेक रोग – महामारी के दूर करल जाहे।
खण्ड (ग) कोइ पांच सवालेक उत्तर करीब 60 सबदें लिखा। पइत सवालेक मान 03 अंक हे- 15 अंक
48. छउवाक जाड कउवा ले जाहे। कविक कहेक भाव फुरछावा।
उत्तर:- कवि जाड़ कबिताक माइधमें कहो हे कि जाड़ दामें कीनल जाहे। हजार, पांच हजार में गरम कपडा रूपे। मकिन गरीब गुरबाक छउवाक पास गरम कपड़ा नाञ रहो तइयो जाड़ कटिये जाहे।
49. कोन टा बेस कविताक जइर भाव लिखा।
उत्तर:- कोन टा बेस जुग कविता डा. ए के झा कलिजुग के खराप जुग कहल हथ आर आगूवे ले बेस खराप कहल हथ। हां एक बात हियां जे ऊ कहे खोजल हथ ऊ हे शंबुक, एकलव्य आर शंखचूड़ के जइसन दण्ड देल गेल, जदि आइझ ई कलिजुगे कोय ककरो ओइसन दण्ड दिये खोजत तो ओकरा दिये नी पारत मगुर ओकरा प्रतिकार झेले हेवत।
50. जाड़ तो दामें कीनल जाहे। कविक कहेक भाव फुरछावा?
उत्तर:- जाड़ तो दामें कीनल जाहे कविक कहेक भाव हे कि जाड़ आदमिक चिन्हों हे। जाड़ से बांचे खातिर अमिर लोग हजार, पांच हजार में गरम कपड़ा खरिदो हथ। मकिन गरीब गुरबाक पास गरम कपड़ा खरीदेक कचा नाञ। से ले कवि कहो हे कि जाड़ तो दामें खरीदल जाहे।
51. खोरठा साहितेक जनम से लेखक के की उमीद जागल रहे? फुरछावा।
उत्तर:- झारखंड आंदोलनेक थोरेक दिन बाद ही झारखंडे भासायी आंदोलन सुरू भेल आर रांची विश्वविद्यालय रांची में “जनजातीय क्षेत्रीय भाषा विभाग” खोलल गेल। जकर पहिल बेंच 1984 में खुलल। पढ़ाई सुरू करल से किताप कर जरूरत पड़ल आर खोरठा साहित लिखेक बाठे लेखक कर धेयान गेल। एकरे लेखक नावां बिहान कहल हथ। ई नावां बिहाने नावां हवा बोहे लागल आर नावां प्रतिभा के जागेक मोका मिलल।
“सब जुलमेक अन्त होवे पतझरेक बाद बसन्त होवे।”
ई नियर श्रीनिवास पानुरी जीक उम्मीद जागल कि कतेक नावां नावां प्रतिभा उभइर के अइता आर आपन प्रतिभा के देखावता।
52. एगो खोरठा लोकगीत लिखा?
उत्तर:- उबटल लगवेक (बेटा छउवाक) लोक गीत देखल जाइ पारे।
नान्हीं नान्हीं झिलिया मोटे-मोटे उबटन- 2
झिलिया खरकी भूँये लोरये उबटन लावये हो !
मंगिया सँवारी के बइसल दुलरइता बाबु – 2
उबटये आजी सोहागिनी उबटन लावये हो !
मुंहवां संवारी के बइसल दुलरइता बाबु-2
उबटये काकी सोहागिनी उबटन लावये हो !
बहियां पसारी के बइसल दुलरइता बाबु -2
उबटये बहिनी सोहागिनी उबटन लावये हो !
जंघिया पसारी बइसल दुलरइता बाबु -2
उबटये भउजी सोहागिनी उबटन लावये हो !
जोवा रे गहुमा केरे उबटन….
53. एक बचन से बहुवचन बनवेक परतइ लिइखके एखागो उदाहरन लिखा।
उत्तर:- बचन माने गिनती हवो हे। जकर से एगो कर बोध हेवहे, ऊ एकबचन आर एक से बेसीक बोध हेवहे। एकबचन से बहुबचन बनवे खातिर वइन, अइन, इयन परतय लगवल जाहे। जइसे-
एकवचन — बहुवचन
कडरू — कडरूवइन
कउवा — कउवइन
छगरी — छगरीअइन
आदमी — अदमीअइन
गाय – गइयन
भइंस — भइंसइयन
54. उपसर्ग आर परतय में अंतर लिखा?
उत्तर:- उपसर्ग:- उपसर्ग एगो खेंचा सबद (शब्दांश) हे जे कोनो सबद कर सुरू में (पहिले) जोइड़ के नावां सबद बनवल जाहे। जइसे बिन, हेठ, हर उपसर्ग हे। उदाहरण देखल जाउक।
बिन + खाइल = बिनखाइल, हेठ + टोला = हेठटोला, हर + बार = हरबार
परतय – परतय एगो खेंचा सबद (शब्दांश) हे जे कोनो सबद कर आखरी (आगू बाठे) जोइड़ के नावां सबद बनवल जाहे। जइसे- आरी, वइन परतय हे। उदाहरण देखल जाउक।
बुढ़ा + आरी = बुढ़ारी, छउवा + वइन = छउवइन। हियां ‘आरी’ आर ‘वइन’ परतय हे।
खण्ड (घ) कोइ तीन सवालेक उत्तर लिखा। पइत सवालेक मान 05 अंक हे- 15 अंक
55. बिजली संकट दूर करे खातिर कोइ समाचार पत्र सम्पादक पास एगो पत्र लिखा।
उत्तर:-
सेवाञ्
सम्पादक महोदय
प्रभात खबर, रांची
विषय:- बिजली मंत्रीक धेयान बिजली संकट दूर करेक खातिर एगो समाचार छपवे खातिर।
माइनवर,
तोहर लोकप्रिय दैनिक समाचार पत्र कर माध्यम से बिजली मंत्रीक आर बिजली विभाग कर आफिसर कर धेयान खींचे खोज हियो। हामीन कर गावें बिजली संकट आइ गेल हे। बिजली आवो हे जा हे लुका छीपी नीयर खेल कर हे। एकर से परीक्षा दिवइया छउवा सब के पढ़े में बड़ी परेसानी हेइ रहल हे। परीक्षा नझीक हे तो ककरो चइल रहल हे। बिजली नाञ रहल से किसान सब केउ पानी पटवे में दिकइत हेव हे तो सहर छेतरेक कारखानाञ प्रभावित हेव हे।
तोहर से नेहोर हे कि एकरा आपन समाचार पत्र में छाइप के ई विभाग कर मंत्री आर अफसर कर धेयान खींचा ताकि हामीन कर कलियान होय सके।
तोहर पतियारी
हामीन गावेंकवासी सब
क. ख. ग.
56. कोइ एगो खोरठा साहित्यकार कर परिचय लिखा।
उत्तर:-
उत्तर:- दिनेश कुमार ‘दिनमणि’
दिनेश कुमार ‘दिनमणि’ खोरठा भासाक एगो हुबगर रचनाकारेक रूपें जानल जाहे. आइज खोरठा भासा डंडाई रहल हे, एकरा में दिनमणि जीक बोड़ जोगदान हे. दिनमणि जी खोरठा भासा में कबिता, कहनी, नाटक, गीत, लिखले हथ. खोरठा भासा आंदोलन में भी उनखर बड़का जोगदान हे.
पारिवारिक जीवन:- दिनमणि जीक जनम बोकारो जिलाञ बारीडीह गावें एगो किसानेक परिवारें 13 सितम्बर 1969 बछरें भेल हलइ. दिनमणि जी 1985 बछरें मैट्रिक, 1992 बछरें स्नातक आर 2003 बछरें एम. ए करले हथ. ई घरि दिनमणि जी “खोरठा भाषा का तात्विक अध्ययन” बिसइ उपरें पी.एच.डी कर रहल हथ.
खोरठा छेतरें जोगदान:- दिनेश कुमार ‘दिनमणि’ 1986-87 बछर से आइज तक खोरठा भासाक बिकास खातिर जिये-मरवे लागल हथ. दिनमणि जी आंगनबाड़ी से लेइ के बी.ए. तइक पाठ्यक्रम निर्माण में जोगदान देलक हथ. उनखर लिखल कबिता, कहनी इस्कूल आर कालिज में पढ़वल जाहे. इ घरि दिनमणि जी खोरठा पत्रिका ‘तितकी’ के संपादको हथ.
कबिता:- ए मानुस, सोंचो उपाय, आइग आर घुंगा, इंजोरियाक बांटा,
कहनी:- फूल कोबिक झोर, धरम-करम, पगली मोइर गेली, जीत
नाटक:- जिनगिक संगी, गुरू बाबाक दाढ़ी, सम्बूक बध
निष्कर्ष:- दिनेश कुमार ‘दिनमणि’ खोरठाक एगो बेजोड़ उखरवेया हे. उनखर उखरावल कबिता, कहनी आइज इस्कूल आर कालिजें पढ़ावल जाहे.
57. संगे -संग कबिताक जइर भाव लिखा?
उत्तर:- कवि बासुदेव महतो ‘संगे-संग’ कविताञ कुछ सहचर बा एक दोसर के उल्टा अरथेक सब्द के पटतइर देइ के आखरी में बतवे खोजल हथ कि सभे के संगे संग चलेक चाही आर रहेक चाही। ई सब्दवइन विपरीत अर्थेक बा भावेक जरुर हे मगुर एक- दोसर से अटूट जोर-नार हे, सम्बन्ध है । जइसे हवा-पानी, धूप-छाँव, सुख-दुःख, जनम–मरन, नाभान–उठान, दिन-राइत, साइझ-बिहान, अमोसा- पूरनिमा, चाँद-सूरूज, आकाश- पताल, अनु-परमाणु, गियान-विगियान, हाड़-मांस ई सब संगे संग चलहे। सोब कर अंगे-अंग रकत बोह हे आर सोब के रकत कर रंग लाल हेव हे, से ले सोब के मिली के संगे संग चलेक चाही, रहेक चाही।
सचमुच कविक बात सोलहो आना सच है। एक कर अभाव में दोसर कर कल्पना नाञ करल जाय सकहे। से ले कवि सलाह देल हथ कि सोब के संगे लगाय के चलेक चाही, इयानि बनाय के रहेक चाही।
58. बिनोद बिहारी महतो कर परिचय लिखा।
उत्तर:- झारखंड आन्दोलनेक अगुआ विनोद बिहारी महतो कर जनम गाँव बड़ादाहा, प्रखंड बलियापुर जिला धनबाद कर एगो किसान परिवारे 23 सितम्बर 1923 ईस्वीञ भेल रहे। इनखर बापेक नाम महेन्द्र महतो ऊर्फ माहिन्दी महतो, माँयेक नाम मंदाकिनी देवी हे।
शिक्षा:- छठवें पहर से पढ़े में तेज रहथ, क्लासे फस्ट लानहथ मिडिल (7) क्लासेक बोर्ड परीछान पूरा मानभूम जिलाञ टॉप करला, से ले इनखर छात्रवृत्ति 5 टाका मिले लागल। बादे 15 किलोमीटर दूर पइदल चइल के धनबाद पढ़े जाय लागला । 1941 ईस्वीञ एच.इ. हाई स्कूल से प्रथम श्रेणी से मेट्रिक पास करला। मेटरिक बाद इंटर आर इंटर करल बाद राँची कॉलेज से बी.ए. आर पटना कॉलेज से एल.एल.बी. करके बाद धनबाद कोटे वकालत सुरू करला ।
समाज सुधार:- समाज सुधारेक बुलाहटे ऊ जगह-जगह जाइ लागला । बादे कुरमी समाजेक बुराइ देइखके जीव कचटल आर ओकर उत्थान खातिर 1967 में ‘शिवाजी समाज’ कर गठन करला । एकर जरिये कुरमी जाइतें पसरल दारू-मोद आर बहु छोड़ा-छोड़ीक ई बोड़ बीमारी रहे, एकर बिरोधे लड़ाई छेड़ला, कतेक छुटल बेटी छउवाक घार बइस गेल । समाज सुधारेक परिआस से बिनोद जीक नाम दूर-दूर तक पसइर गेल।
राजनीतिक सफल:- अइसे बिनोद बाबु पढ़उवा उमइर (छात्रजीवन) से वामपंथी विचारधारा से प्रभावित रहथ।1971 में माकपा से धनबाद लोकसभा सीट से चुनाव लड़ला मगर जीते नाञ पारला। 1972 में 4 फरवरी के ‘सोनोत संथाल समाज’ के संस्थापक श्री शिबू सोरेन से मिलके ‘झारखंड मुक्ति मोर्चा’ नामेक राजनीतिक पार्टीक गठन करला, जकर पहिल अध्यक्ष बिनोद बिहारी महतो आर महासचिव श्री शिबू सोरेन बनला।
1980 में पहिल झीक झामुमो पार्टी से टुंडी के विधायक बनला, दूसर बेर 1985 में सिन्दरी से आर 1990 में फिर टुंडी से विधायक बनला। 1985 में ऊ आपसी मतभेद कर चलते शिबू सोरेन से बेगर भेला मगुर 1987 में निर्मल महतो कर हतिया भेल बाद फिर दुइयो जुइम गेला। 1991 में गिरिडीह लोकसभा सीट से सांसद बनला मगुर छव महीनाञ ही हृदय गति रूकल से सांसद आवास, नई दिल्लीञ उनखर निधन 18 दिसम्बर 1991 के हेइ गेल।
59. कोई एक पर निबंध लिखा-
(क) करम परब
उत्तर:- करम परब भादोक इंजोरिया एकादसीक राइते मनवल जाहे। ई अवसरें भाय सब आपन डंगुवा बहिन सब के ससुराइर से लियावन करी के लानहथ, काहे कि ओहे करमइतिन हेवहथ। अइसे करमइतिन डंगुवा बिहाहल बेटी छउवा आर कुँवार बेटी छउवा हेवहथ। ई करम परब कर तइयारी कहुँ पाँच दिन तो कहुँ सात दिन पहिल से सुरू हेवहे आर ऊ बिधान कर नाम लागे जावा उठावेक । जावा उठावे खातिर नावां बांसेक डाला किनल जाहे, जकर में जावा उठवेक दिने नदी धाइर जाइके नहाय-धोय के बाला उठव हथ, मगर जहाँ नदी नखे, हुवां गाढा इया पोखइर धाइरो चलहे।
एकर में एगो मुइख डलइतिन हेवहिक, जकरा पूरा नियम-संयम से रहे पड़ते। ई डालाञ बाला उठावल बादे जउ, धान, बूट, उरीद, कुरथीक गोटा बुनल जाहे। डाला मुइख डलइतिन घारे राखल जाहे जकरा राइते खाइल बादे अखरात्र लेइ जाय के जगवल जाहे। माने गीत गाय-गाय के बेहवल जाहे। उपासेक पहिल दिन संजोत करल जाहे। उपासेक दिने पाँच झिक जावा जगवल जाहे। सांझ पहर नहाय धोय के धानेक पतय तोरल जाहे, जकरा फूल लोह कहल जाहे। सांइझे पहान बोन से दूगो करम डाइर लानहे आर अखराज गाड़ । फिन हाँक पारल जाहे तबे करमइतिन थारीञ दीयां, खीरा, अंकरी-बंटरी इयानी पूजाक
(ख) स्वच्छ भारत अभियान
उत्तर:- स्वच्छ भारत कर माने (अभिप्राय) भेवे हे साफ-सुथारा भारत। ई साफ-सुथरा तबे हेवत, जब हियांक लोक साफ-सुथरा रहता आर आपन देस के बिकासेक डहरे आगु बढ़ावता । महात्मा गाँधी जीक विचार रहे कि “स्वच्छता स्वतंत्रता से ज्यादा जरूरी हे।” एहे उदेइस लेइके 1986 ईस्वीञ ‘केन्द्रीय ग्रामीण स्वच्छता कार्यक्रम सुरू, करल गेल। एकरा आरो आगु बढवेक (प्रगति) खातिर 1999 ईस्वीञ ‘पूर्ण स्वच्छता अभियान ‘ नाम देल गेल। 2005 में एकर में निर्मल ग्राम पुरस्कार’ (एनजीपी) नाम देल गेल।
ई अभियान के मूल उदेइस हे’ खुला में शौच करेक प्रथा के खतम करेक। 2011 बछरेक जनगनना के आँकड़ाक मुताबिक भारतें गाँवे रहवइया 70% लोक खुला में पइखाना (शौच कर हथ)। संयुक्त राष्ट्र कर रिपोटेक अनुसारे कुल जनसंख्या 60% हिस्सा भारत कर हे जे खुला मे शौच कर हथ। 2014 कर आम चुनाव बीजेपीक सरकार बनल तो प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी जी 15 अगस्त 2014 के लाल किला से देसेक नामे सम्बोधने देस में’ शौचालय बनवेक बात पर जोर देला आर महात्मा गाँधी जीक बिचार के सार्थक करे खातिर उनखर 145वीं जयंती 02 अक्टूबर 2014 के राजघाटे गाँधीजीक समाधि पर फूल-माला चढ़ाइके सरधांजली देल बादे दिल्लीक बाल्मीकि बस्तीज आइके आपने झाड़ू लगावला । लोक के मातरीभूमि के साफ-सुथरा राखेक किरीया खियवला कि ” ना मैं गन्दगी करूंगा और ना ही गन्दगी करने दूँगा। आपने संगे 100 लोक के साफ सफाई के प्रति जागरूक करूँगा और इन्हे सफाई की शपथ दिलाऊँगा।”
आपन भासने स्कूल-कॉलेज, गाँव गाँव में सरकारी खरच से शौचालय बनवेक पर जोर देला । एकर लइछ 02 अक्टूबर 2019 तइक राखल गेल। ई अभियान के राष्ट्रीय स्तर कर अभियान घोसित करला । ई स्वच्छता अभियान ‘राष्ट्रीय आन्दोलन’ कर रूप देल, गेल है। ई अभियान करीब दु लाख करोड़ रूपिया खरच हेवेक अनुमान लगवन गेल रहे। एकर भीतरे 4041 शहरो के सामिल करल गेल हे। केन्द्रीय मंत्री नितिन गड़करी स्वच्छता खातिर पइत ग्राम पंचायत के सलाना 20 लाख रूपिया दिएक घोसना करल हथ। स्वच्छ भारत अभियान चलवल के परीनाम बेस भेल। आइज पुरे भारत में स्वच्छता के प्रति लोग सोचो हथ परिआस करो रहल हथ।
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